J和尚

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18Apr
- 択一式と記述式の差
  大切なのは、問いかけをやめない事だ- アインシュタイン -適切な問いを持っている限り答えは必ずやってくると教わりましたし、自分でもそれを実感しています。答えを得られない場合があったり常習的に得られない人が居たりするのは問いに上手い下手があるからでしょう。「なんで駄目なの？」ではなく「どうしたら上手く行くか？」、さらには「これとこれ、どっちが好いか？」みたいに相手が答えやすい問いの方が有利で、この際、相手が誰か？なんてどうでも好い。そんなところで引っかかっているから答えが来ていても気が付かないのだと思います
17Apr
- 頼むのが上手な人
  独立の気力なき者は必ず人に依頼す、人に依頼する者は必ず人を恐る、人を恐るる者は必ず人にへつらうものなり- 福沢諭吉 -人に頼めない人と言うのもあまり自由とは言えない気がしますけどここで諭吉さんの仰っているのは寄りかかり専門の人でしょう。そうではなく互いに独立した精神の持ち主がそれぞれ得意分野で助け合うというのは結構いい状態だと思うのですけどどうでしょうね？でも、分業も進みすぎると今どきのように自分が何をしているか誰のどんな役に立っているか判りにくくて働く意欲が削がれるというより初めから起こらなくなってしまってやはりあまり面白くない。難しいところです
16Apr
- 恐怖は味方
  疑心暗鬼は内なる敵だ。実現可能なことでさえ、恐怖を抱いて失敗させられてしまう- ウィリアム・シェイクスピア -恐怖は、本来安全弁みたいなもので何かの都合でそれを感じられなかったとしたらすぐに事故や災害に巻き込まれてご先祖様の段階で絶滅していたことでしょう。でも、必要のないときや一か八かの賭けに出るときに発動すると今度は壊れて固着したブレーキみたいなもんで進む力が大方そがれてしまいます。催眠のクラスで教わったテクニックがあってまず、自分の恐怖症にお礼を述べた後必要な時にだけ働いてくれるよう頼むんです。なにやら科学と言うより文学の世界みたいですがこれがまた、笑っちゃうくらいよく効く。にわか催眠術師の私がやっただけで閉所恐怖症を克服した人がいましたっけ。そのとき、私を練習台にした人は下手だったのか、私の高所恐怖症はそのままですが、、
15Apr
- 一蓮托生(いちれんたくしょう)
  何でも思い切ってやってみることですよ。どっちに転んだって人間、野辺の石ころ同様、骨となって一生を終えるのだから- 坂本竜馬 -仮にあちら側に転んだときその被害が恥ずかしいというだけなら間違いなくGOサインでしょう。金銭的な損だとしたら賭ける価値があるかどうかの見極め、これは慣れないと難しいというかちゃんと学ばないと解らないみたいです。投資の勉強が役に立ちます。他人を巻き込むのは、基本的にNGですね。自分が石ころになるのは勝手ですけど当然のように巻き込まれた側はたまりません。しかし中には、運命を託したい奴もいたりして、自分もそういう奴になりたいです
14Apr
- 本当に好き？
  人とつきあうのに秘訣があるとすれば、それはまずこちらが相手を好きになってしまうことではないでしょうか- 瀬戸内寂聴 -反対を考えてみると解りやすいです。自分の事を嫌っているとかそこまで行かなくてもうさん臭く思っている人をあなたは好きになるでしょうか？付き合いたいと思いますか？”好かれたい”とか”よく思われたい”が関の山ですね。もっともそれはあくまで”まず”の話です。あなたを好いている人が他人の悪口ばかり並べ立てたりやたらと否定的な人だったらどうでしょう？一緒に居るのは苦痛ですね。ただ、本当に好きな相手だったらそんな態度で接するはずもなく、そんな態度を相手が嫌がると解らない人は本当に誰かを好きにならないのかな？何しろスタートは相手を本当に好きになるところから。人間の出来にもよりますけど初めから全員は無理かもしれませんがそのうちレパートリーが増えます、きっと
13Apr
- 選民意識
  人にできて、きみだけにできないなんてことあるもんか- ドラえもん -”だけに”というのがポイントですね。なぜか自分だけは特別で、自分だけの特殊事情と言うものがあって自分だけは出来なくて当然と思ってしまう。そんなことってありませんか？私はうっかりすると四六時中です。たいていは”出来ない”ではなく”やりたくない”でしょう。それなら自分だけというのは当たりです。それをワガママと言うのでしょう
12Apr
- どういうつもり（－－＃？
  昨日と同じことを、今日は繰り返すまい。どんな小さなことでもいい。どんなわずかなことでもいい。多くの人々の、このわずかな工夫の累積が、大きな繁栄を生み出すのである- 松下幸之助 -ルーティンと言えば聞こえはいいけど毎日の暮らしに、やたらと”儀式”を作る人が居てアンチ儀式の私はウンザリしてしまうのです。同じパターンに持ち込みさえすればあとは経験済みで安心していられるのでしょうけどそれではマックスで同じことしか出来ません。そうかと思うといちいち全てを変えてしまう人も居てそれだと、何がどう効いたのか比べようもなく毎回が”一か八か”になってしまってばくち嫌いの私はゲンナリしてしまいます。工夫と言うからには目的と言うか”つもり”のようなものが必要で、それが積もり積もって、、”つもり”の語源は”積もり”だったのか⁉そんなわけないですね。おしまい
11Apr
- 賢人会議
  全ての不可能を消去して、最後に残ったものが如何に奇妙なことであっても、それが真実となる- コナン・ドイル -人生の岐路に立った時、（それは今思えば、なんとも大げさですが当時の私にはまさに大ごとでした）どこかで習ったのか、自分で思いついたのか、老舗のジャズ喫茶に籠って判断材料をすべてノートに書き出して答えの明らかなものから順に消去法を重ねて行って数時間後に、究極の判断を得ました。その判断が正しかったのかどうか反対の道は体験していないので判りませんけど少なくとも迷いがなくなったというか無理なく覚悟が決まったのは大きかった。その後、もう一度だけ同じ方法を使ったことがありますが生涯でその2回だけです。伝家の宝刀だからとかではなくて結構めんどう臭いからです。終わった後スッキリはしますがグッタリもします。あなたに決めかねている事があるのならお試しください
10Apr
- 『魔太郎がくる』を知っていますか？
  誰かがあなたの不幸を祈っているとき、その人に力を与えるなんて馬鹿げています。最良の方法は彼を笑い飛ばすこと- ジョセフ・マーフィー -どこにでも、不愉快な奴は居るもんです。彼らと争ったり、仕返しを企てたりもっと言えば彼らについて考えるだけでも彼らに栄養を与えて育ててしまいます。悔しいですね？腹立たしいですね？だったら、無関係を目指しましょうね。それとも、彼らを改心させたいですか？立派な心がけだと思いますが、そう決めたなら、決して腹を立てない事です。どちらを選んでも腹を立てて時間を無駄にせずに済みます
09Apr
- 恥を知るのは遅い方が好い
  青春の時期は、いつの時代でも恥多く悩ましいものだ。もう一度やれと言われてもお断りしたい- 吉行淳之介 -いつまでが青春なのでしょう？恥ずかしい時期がそうなら私は今でも現役で青春していますが、、高校は大人っぽいところだったので、というか、バイトとバイクで忙しくてあまり行かなかったので当然、恥ずかしい思い出も少ないのです。やはり思い出しても赤面するのは圧倒的に中学生の頃で、同じことをもう一度するのは無理です。ただ、私を面白がってくれた友だちももし私が無難に過ごしていたら”つまらない奴”に分類してお終いでしょうね。一途に馬鹿をやれる時期が青春で、ほんの僅かな期間だから尊いのでしょう。まれに、生涯青春の人も居て大いに励まされたりしますけどね
08Apr
- 命の母親はAか？ホワイトか？
  思い込みは失敗の母- アンジェロ・Ｄ -色んな母親が居るもんです。失敗君の母親は沢山いそうですけど、そもそも失敗君が沢山居るのでそれほど複雑な家系図にもなりますまい。思い込みは本当に怖いです。目の前にあるものが見えなくなります。だからという訳ではありませんが「そんな筈はない、、」というセリフを私は毛嫌いします。本当の理由は”筈”について筋道立てて考えるのが面倒なだけなんですけど
07Apr
- 赤面対人恐怖
  人間だけが赤面できる動物である。あるいは、そうする必要のある動物である- マーク・トウェイン -前半はどんなもんでしょう？犬や猫でも、明らかに赤面してませんか？毛むくじゃらで見えないけど、、後半はまさに仰る通り、人は恥を知らなくてはいけません！とか言いつつ、子どもの頃は赤面したけどこの頃は酒を呑んでも赤くならないのは面の皮が厚くなったか、頭に昇るほど血が潤沢でないのか、でも、恥ずかしい事を思い出したときは顔から火を噴いているんですけどね、何故でしょうね？
06Apr
- 偽善者 v.s. 悪役
  表面を作る者を世人は偽善者という。偽善者でも何でもよい。表面を作るという事は内部を改良する一種の方法である- 夏目漱石 -私は偽善者が嫌いです。自分にそういう素養があることを自覚しているせいでしょうか？反動で、露悪趣味の気があるかもしれません。そのくらい嫌いです。ただ、漱石先生が仰るように内部を改良する役に立つのならどうせ悪者だと開き直っている輩より比べたらマシなのかも知れません。でもやっぱり嫌いです
05Apr
- 帰り道の悶々
  あなたに一つ警告がある。「常に自分の価値観に沿った生き方をすべきだ」的な、完全主義の罠にはまらないよう気をつけてほしい。そんな必要はまったくない。価値観とは、理想的な行動を表す言葉に過ぎず、それに従って行動する必要はない。それは個人の選択だ- ラス・ハリス -自分の価値観を、他人に押し付けるのは最低でしょう。押し付けられた方も災難ですし、従いっぱなしではないから自分にも不愉快な結末が待っています。他人ではなく、自分に対して例えばすごく疲れた帰り道駅へ向かう途中でやり残しの仕事に気が付いて、心の声は「戻って片づけてしまうのがいい」と思っても「誰も気が付かなければ明日でも大丈夫⁉」とかさんざん悶々としたことは無いでしょうか？私はしょっちゅうでした。たいていの場合、最後には戻ることになって悩んだ時間だけ損をしていましたから、あるとき「思い出したら回れ右！」と決めてしまって、少なくとも”悶々”だけはなくなりました。気のせいか、やり残しも減った気がしてます。想い出さないことに上達したわけではないでしょう、たぶん
04Apr
- 人生を色々にする方法
  たくさん経験をしてたくさん苦しんだほうが、死ぬときに、ああよく生きたと思えるでしょう。逃げていたんじゃあ、貧相な人生しか送れませんわね- 瀬戸内寂聴 -”貧相な人生”ってあんまりな言い方だとは思いますけど、たとえ優秀でなくても傑作な人生にしたいですよね。逃げてばかりもだめでしょうが戦ってばかりのササクレた人生も疲れそうで、まぁ、散々草臥れた方が好く眠れるけど「楽しかった、、」と思い出す位はしたいから、逃げたり挑んだり、また逃げたり上手くやったり、色んな対応を取り交ぜましょうかね？
03Apr
- 感情の圧縮から噴火まで
  笑っちゃいけない場面で、笑いたくなることがある。そういうとき、笑いをこらえようとすると、余計に笑いたくなる。これって、違う感情でも同じなんじゃないかな- 大原敬子 -3番目の姉が結婚したときあれは何というのでしょう？神社ではなかったけど神主さんみたいな人が行うタイプで、神社で聴くような音楽が流れていたんです。ところが困ったことに当時ドリフの『８時だよ全員集合』が流行っていてカトちゃんが「ちょっとだけよ、、」とやる奴、あれのとき、バックに流れる『タブー』という曲があって、神社の音楽が、頭の中でそれに結びついてしまった（－－；もっと困ったことに、隣に居た２番目の姉も同じことを思いついたらしく、肩を震わせている。そして対面に居る新郎の親族一同はもの凄く厳粛な顔でこちらを睨んでいる。わずか数分の出来事が一生続く拷問のように感じられました。我慢は無駄だと悟りました
02Apr
- 昔は目に鱗(うろこ)が入りやすかったのか？
  自分と違う価値観の人と接するのが一番自分を成長させる- 武田双雲 -なんとか接するところまで行ってもその先、相手を自分の土俵に引きずり込もうとしちゃったり無理やり相手に合わせようとして消耗したり、なかなかうまく行きません。先日、ある本で学んだのですけど、”相手に”関心を持つのでは足りなくて”相手の関心に”関心を持つのがポイントだそうです。誰だって自分に関心を持たれたいはずだけど、言われてみれば、自分の大切に思っていることを面白がって聴いてくれる人がいたら一発でその人のファンになってしまいますね。双雲さんのテーマからズレちゃいましたけど考えたこともなかったので目からうろこでした
01Apr
- 夢～空想～現実～空想～
  君がどんなに遠い夢を見ても、君自身が可能性を信じる限りそれは手の届くところにある- ヘルマン・ヘッセ -もう一つ、空想できた時点で既に可能性はあるらしいです。私は目標を立てない主義ですけど夢というか、希望みたいなものは多いです。なにか辛い状態が続くと例えば仕事だったり、気候だったり様々ですがもっと自分向きな状況を熱烈に思います。そして気が付くと熱望していた状況が実現しています。今、暖かい沖縄で会社員でありながら一人親方っぽい仕事で10年前より元気にやってます。もう少し前には西海岸とか地中海沿岸での暮らしを夢見ましたけどそれもいつか叶うことでしょう
31Mar
- 五滴の蜂蜜
  無欲は怠惰の基である- 渋沢栄一 -心の三毒といえば”貪瞋痴”、平たく言えばむさぼる心、荒れた気性、そして無知でしょうか？今日のテーマである”無欲”と”貪(むさぼ)りの関係はと言えばどうやら反対の言葉ではないようです。貪(むさぼ)るのは、どう考えたって愚かしいけど、かといって無欲が美徳かと言えば実は単なる腑抜けである場合だって多いです。渋沢さんの仰る”怠惰”に、好い面を探すのは困難で、そこに繋がりかねない”無欲”も実は難しい。お酒を控えたり節煙するよりは完全に止めてしまった方が簡単なのと同様に適度に欲を持てと言われても困ってしまいます。でも、そこは好くしたもので持って生まれた気性は、そうコロコロ変わるものでなく、例えば私なら、思いっきり無欲を目指したところで平均よりは強欲にできているようですから安心して無欲に徹していたいと願っております。怠惰な人は気をつけて下さいね
30Mar
- 無鉄砲な怠けもの
  一丈の堀を越えんと思うものは一丈五尺を越えんと励むべきなり- 法然 -”身の丈を知れ”とも言います。どこが違うのでしょう？法然さんが仰るのは目指すところで、後者は今出来ることでしょうか？確かに、身の程知らずは自分だけじゃなく、周囲をも危険に巻き込んでふざけるなと叫びたくなります。女房がそのタイプです。反対に、すでに出来ることの中だけでいっさいの背伸びを嫌う人も困り者でしょう。それでは進歩の立場が無くなります。女房がそのタイプです。目標は高く！行動は謙虚に！

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