豊穣のエネルギー☆と『いなり』と『いのちの種』の秘密☆ Part 2

もっと知りたい探究心が加速し、

新たな情報ゲット

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景教における「イナリ」という言葉には「光を与えるもの」という意がある。

おそらく、景教に通じてあろう秦氏が

物部氏の教義と結びついての「イナリ信仰」ではなかったのか？

「三光」には「太陽・月・星」の意味以外に「キラキラ光り輝く例」の意があり

本来、採鉱・鍛冶の神であったのが

後に伏見の稲荷と結びついて「三狐神」とされ、

古い信仰であった「三光神信仰」が故意に隠されたようである。

ここで狐と、輝く意の結び付きが見られる。

つまり「護法迎え・送り」とは、

光であり火を持ち運ぶ意を持って、

熊野に参詣したのかもしれない。

それは伏見稲荷で発生する狐の火であり

光を、熊野の龍神に運ぶという意からなのかもだ。



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この情報も、火の神を調べていくうちに、

迦具土神の『かぐ』は、現代語で『輝く』又は、匂いの馨しいの意味がある事を知り、

人々を、その人らしく輝かせ

豊かに、最大限に生きるサポートに

火の神陽の神は存在してくれているんだなぁと思いました

やっぱり自然って凄い

春夏秋冬がある様に…

朝昼夜がある様に…

雨や晴れがある様に…

人は森羅万象自然の摂理宇宙の摂理と共鳴して、生きている…

それが、自然な姿

人もまた、自然の一部である事を忘れない様に…

自分の思い通りにコントロールしたいだとかで、

思い通りに事が進めば幸せで、

思い通りぢゃない事や

気にいらない事が起きると不幸せみたいな錯覚に気付き、

本当の意味の自然の流れに任す、委ねる

自然や宇宙を相手に、

コントロールしたいなんて考えは、

思い上がりだという事に気付き、

自分も、又、

自然の一部なんだと思い出す…

自分は何者かを知る…

これは、大切な事なんだな…(u_u)…

と、思いました

私も、こうして初めて、

自然の一部だといわれる

本当の意味の自分に

気付く事が出来たのです

そして、人は、火を扱える様になって

益々、恩恵を頂き、豊かになってくる

採鉱、鍛治など、タタラと言われる人が出てくる…

だから、『いなり』とは、稲荷ではなく、

『意成り』…自分の想いがかなう

『稲成り』…稲がなり、豊かになる

『鋳なり』…鉱物を作って豊かになる

人々が繁栄するエネルギー☆なのです

稲荷のご祭神と言われている倉稲魂命も、純粋な豊穣のエネルギー☆だ…

熊野の産田神社☆の稲荷大明神も

花の窟神社☆の稲荷大明神も

とても、純粋な豊穣のエネルギー☆だった

そして、こんな情報も見つけた

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また宇賀、もしくは宇迦は梵語で

「白蛇」を意味する言葉だ。

江戸時代の国学者である天野信景は『塩尻』（元禄10年（1697年）で、こう書き記している。


按に宇加耶は梵語にして白蛇と訳す。

さればもと密家の修法にして
神人伝へて此の法を修せしと見ゆ。

されとも其の像、密宗に製する所は、

彼の人首蛇身の像には侍らず。

亦俵の上に蛇を作り、

これをも宇賀神といふ。

山城国稲荷の社（伏見稲荷）に此の形あり。

熱田の宝蔵にも磁器の此の像侍る。

いとふるき物也。

此等、中世我国の人作為せし事と見え侍る。

亦蛇身の像も有て修験者などまつる。

弁才天を弁財天の字を書き、

頭上に蟠蛇を作り、宇賀弁才なんどいふ。

密宗の本伝にかかるすがたなし。

竹生島の影像も此のすがた也。

神人僧侶のあやまり来りて然も夫を秘として伝ふるわざ一、二にあらず。


伏見稲荷の神符に表されている白狐と黒狐の他に、俵に乗った蛇もまた宇賀神である

と書き記している。

豊受大神宮（伊勢神宮外宮）に奉祀される豊受大神は

他の食物神の大宜都比売・保食神と同で

稲荷神（宇迦之御魂神）と習合し、

同一視されるようになった。

伏見稲荷の神符の俵に乗った蛇が

宇賀神であり、

それが中心にあるという事は、

本来の伏見稲荷の信仰が龍蛇神であったのがわかる。

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だから、一番はじめに存在した純粋な『いなり』といわれるものは、稲荷=キツネとは、全く無関係なのだ

元の伏見稲荷のご祭神は、龍蛇神だと言う…

これ、又、凄過ぎる

私に、とても、ご縁の深い神さまだ

私と龍蛇神との強い絆のブログはこちら

そして、まだ情報は続く…

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また『塩尻』では宇賀神を別に、こう語る…。

宇賀神とて頭は老人の顔にし、

体は蛇体に作り、

蛙をおさへたるさまにして神社に安置し、祭る時には一器に水を盛り

彼の像を入れ、

天の真名井の水なんいふ文を唱へて

其の像を浴する。

像、或は金銅、または磁器也


この記述から察したのは、天照大神と

素戔男尊との誓約である。

この誓約では、十拳剣を三つに折って、

ゆらゆらと天の真名井に振りすすいで

口の中に入れ、

バリバリと噛み砕いて吹き出した狭霧と

共に生まれたのが、宗像三女神である。

蛇は男根、もしくは剣に通じる。

蛙は中国において、月に棲むものと信じられた。

月は変若水の不老不死信仰に繋がり、

熊野のゴドビキ岩がある神倉山に

鎮座する神倉神社の御燈祭の火の神事も

また、ゴトビキ岩を介した火と水の融合であるのだろう。

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神倉神社☆でのブログはこちら

やはり、どうやら、豊穣のエネルギー☆と、真の『いなり』のエネルギー☆は、

とても、密な関係だと分かってきた…

そして、それが古い縄文時代の

素戔嗚や饒速日や瀬織津姫に発せられている事も…

もうそこまで掴みかけてる豊穣のエネルギー☆と『いなり』と『いのちの種』の秘密

もうすぐ、新しい私の扉が開きそうです

                                   つづく